
Audio-Visual──《Analmosh》聲色派對的即興狂舞
這次分享的《Analmosh》是一件以聲音取樣為基礎、全然使用Max/Msp的音訊編程作品,表演形式上沒有固定的內容,有相當大的開放性、機遇性,屬於現場表演(live performance)。

這次分享的《Analmosh》是一件以聲音取樣為基礎、全然使用Max/Msp的音訊編程作品,表演形式上沒有固定的內容,有相當大的開放性、機遇性,屬於現場表演(live performance)。

緊接 Dick Raaymakers -THREE MAO PIECES (上),本篇將接續介紹其系列作品的第二部-長征(The Long March)。

使用「毛澤東」 這個意象本身,在大眾藝術中其實並不是一個獨特的現象,甚至它可以納入二十世紀藝術發展的整體潮流之中,從 Andy Warhol 知名的畫作《毛主席》到今天要介紹的 Dick Raaymakers 一系列的作品,都是藉由這位歷史人物作為發揮的主體。

網路世界使傳播音樂變得更容易,也改變了人們聆聽的方式,藉由社會參與共通創作與聆聽,創作者思考數位音樂的不同面向,集結群眾去聆聽,並在其中找到一種親密的共享性。

河水潺潺、蛙鳴和鳥語不絕於耳,這些自然的聲響在今日都市的聲音景觀中稀缺難得。Nature Sound Map在其平台上開拓了新的秘境,以專業的野地錄音團隊捕捉遠在城市另一頭的「聲命力」,傳送到你的耳畔。

《Tactus》融合了古代巨石與現代科技的意象,透過Max/MSP互動式的設計,使觀眾可以透過簡單的手勢,觸發一共六座巨石陣內的聲音景象 ,感受寄宿在巨石中的古老歐洲樂音。該作索涵蓋的各項特徵,使得互動科技與跨藝種結合、歷史文化之探討與教育、展覽的新型態成為可能。

從點描、機遇、空間到電子音樂,史托克豪森始終不斷擴大自身的音樂觀,早期作品在整體的系列化精密的控制中,漸加入隨機的因子,也因與音響工程的接觸,作品進而走向科技、實驗性的聲響建構。

鄉音苑(Phonemica)是一個開放性的平台,其所收納的音頻內容為東亞華語地區的各種方言,令說著不同方言的使用者錄製一段以方言講述的兒歌/童謠、個人經歷、地方特色飲食、民間傳說和風俗習慣等,呈現出精彩的「方言地圖」故事集。

在臺灣也有許多社會參與的主題,創作者將邀請觀眾一起協作。如林其蔚將自身作品視為一個社會空間的測量;或如王虹凱、蘇育賢之作品,賦予民間或勞動階層自己的觀點,作為一個紀錄與計畫啟動者,讓他們表現自我生命經驗。此篇文章將簡介上述三位藝術家的作品,分享他們如何藉由不同的形式,使參與者也能夠成為演出者與創作者。

世界性的音景地圖雖然在區域上大多皆是放眼整個地表、著名的重要城市,但在音景的蒐集模式、音景的性質上也各有所不同。在早期莫瑞・薛佛(R. Murray Schafer,1933-)所帶領的WSP(World Soundscape Project)後,近年來致力於世界性的城市音景計畫有Radio Aporee、鄉音苑和Natural Soundmap,及國際性的重點城市項目……。